» We shall overcome  » , un grand classique du gospel devenu une chanson associée au mouvement des droits civiques aux Etats-Unis. Parmi les nombreuses interprétations existantes, celle de l’artiste engagée pour les droits humains Joan Baez en 1963 lors de la marche vers Washington est certainement la plus connue.

(Concernant le mouvement des droits civiques: voir également nos articles #23, #19 et #18)

We shall overcome

Il y a des jours comme ça; des jours de grisaille, un peu comme si le ciel trop bas était plombé par les mauvaises nouvelles…

Et soudain, un rayon de lumière inattendu qui change tout et redonne des couleurs au quotidien.

C’est arrivé ce matin.

Au milieu des informations diverses, on apprend qu’outre-Atlantique Bruce Springsteen vient de publier un hymne en hommage aux citoyens qui se lèvent pour la justice et aux victimes de la politique anti-immigration des Etats-Unis: « Streets of Minneapolis« . ( >> lire l’article de Laure Narlian – France Info )

On se met à penser au thème du colloque du 50ème anniversaire de la création de l’ACAT: « Résister à l’indignité » !

Toujours. Partout. Chacun avec ses forces.

Streets of Minneapolis

Through the winter’s ice and cold
Down Nicollet Avenue
A city aflame fought fire and ice
‘Neath an occupier’s boots
King Trump’s private army from the DHS
Guns belted to their coats
Came to Minneapolis to enforce the law
Or so their story goes

Against smoke and rubber bullets
By the dawn’s early light
Citizens stood for justice
Their voices ringing through the night
And there were bloody footprints
Where mercy should have stood
And two dead left to die on snow-filled streets
Alex Pretti and Renee Good

Oh our Minneapolis, I hear your voice
Singing through the bloody mist
We’ll take our stand for this land
And the stranger in our midst
Here in our home they killed and roamed
In the winter of ’26
We’ll remember the names of those who died
On the streets of Minneapolis

Trump’s federal thugs beat up on
His face and his chest
Then we heard the gunshots
And Alex Pretti lay in the snow, dead
Their claim was self defense, sir
Just don’t believe your eyes
It’s our blood and bones
And these whistles and phones
Against Miller and Noem’s dirty lies
Oh our Minneapolis, I hear your voice
Crying through the bloody mist
We’ll remember the names of those who died
On the streets of Minneapolis

Now they say they’re here to uphold the law
But they trample on our rights
If your skin is black or brown my friend
You can be questioned or deported on sight
In chants of ICE out now
Our city’s heart and soul persists
Through broken glass and bloody tears
On the streets of Minneapolis
Oh our Minneapolis, I hear your voice
Singing through the bloody mist
Here in our home they killed and roamed
In the winter of ’26
We’ll take our stand for this land
And the stranger in our midst
We’ll remember the names of those who died
On the streets of Minneapolis
We’ll remember the names of those who died
On the streets of Minneapolis.

ICE out (ICE out)
ICE out (ICE out)
ICE out (ICE out)
ICE out (ICE out)
ICE out (ICE out)

Les rues de Minneapolis

À travers le froid et la glace de l’hiver
En descendant l’avenue Nicollet
Une ville en flammes a combattu le feu et la glace
Sous les bottes d’un occupant
L’armée privée du roi Trump venant du DHS
Des armes attachées à leurs manteaux
Sont venus à Minneapolis pour faire respecter la loi
Ou du moins, c’est ce qu’ils prétendent

Face à la fumée et aux balles en caoutchouc
Dans la lumière naissante de l’aube
Les citoyens se sont levés pour la justice
Leurs voix résonnant dans la nuit
Et il y avait des empreintes de pas sanglantes
Là où la miséricorde aurait dû se tenir
Et deux morts, laissés pour morts dans les rues enneigées
Alex Pretti et Renee Good

Oh, notre Minneapolis, j’entends ta voix
Chantant à travers le brouillard sanglant
Nous prendrons position pour cette terre
Et l’étranger parmi nous
Ici, dans notre maison, ils ont tué et erré
Dans l’hiver de ’26
Nous nous souviendrons des noms de ceux qui sont morts
Dans les rues de Minneapolis

Les brutes fédérales de Trump ont tabassé
Son visage et sa poitrine
Puis nous avons entendu les coups de feu
Et Alex Pretti gisait mort dans la neige
Ils prétendaient agir en légitime défense, monsieur
Ne croyez simplement pas vos yeux
C’est notre sang et nos os
Et ces sifflets et téléphones
Contre les sales mensonges de Miller et Noem
Oh, notre Minneapolis, j’entends ta voix
Pleurant à travers le brouillard sanglant
Nous nous souviendrons des noms de ceux qui sont morts
Dans les rues de Minneapolis

Maintenant, ils disent qu’ils sont là pour faire respecter la loi
Mais ils piétinent nos droits
Si votre peau est noire ou brune, mon ami
Vous pouvez être interrogé ou expulsé à vue
Dans nos chants de « ICE dehors maintenant »
Le cœur et l’âme de notre ville persistent
À travers le verre brisé et les larmes sanglantes
Dans les rues de Minneapolis
Oh, notre Minneapolis, j’entends ta voix
Chantant à travers le brouillard sanglant
Ici, dans notre maison, ils ont tué et erré
Dans l’hiver de ’26
Nous prendrons position pour cette terre
Et l’étranger parmi nous
Nous nous souviendrons des noms de ceux qui sont morts
Dans les rues de Minneapolis
Nous nous souviendrons des noms de ceux qui sont morts
Dans les rues de Minneapolis

ICE dehors (ICE dehors)
ICE dehors (ICE dehors)
ICE dehors (ICE dehors)
ICE dehors (ICE dehors)
ICE dehors (ICE dehors)

« La tibétaine », chanson écrite en 1997 par Yves Duteil sur l’album « Touché « … et toujours d’actualité.

La tibétaine

Nous vivons sous le même soleil
Que des être en tous points pareils
Qui partagent leur existence
Entre l’espoir et la souffrance
La Tibétaine au coeur si pur
Qui chantait à l’ombre des murs
Attendra jusqu’a ses tente ans
Pour revoir le soleil levant
Les oubliés du Toit du Monde
Nous appellent à chaque seconde
Et leurs chants se heurtent en silence
Au vacarme de l’inconscience
C’est la voix d’un peuple brisé
De ces moines martyrisés
Qui nous offrent en un seul regard
Des milliers de vies de mémoire
C’était hier
C’était ailleurs
On disait plus jamais l’horreur
C’est là tout près
C’est maintenant
Et je pleure pour tous ces gens
Nous gardons la blessure au coeur
Du chagrin des peuples qui meurt
Par la force ou par la violence
En perdant jusqu’à l’espérance
Cette lignée si elle s’éteint
Avec le dernier Tibétain
Laisserait pour l’éternité
Tant de portes à jamais fermées
Les oubliés de Toit du Monde
Nous appellent à chaque seconde
Mais leurs chants se perdent en silence
Au désert de l’indifférence
C’est la voix d’un peuple épuisé
De ces femmes paralysées
Qui revivent en un seul regard
Tout ce que leur coeur a pu voir
C’était hier
C’était ailleurs
On disait c’était une erreur
C’est là tout près
C’est maintenant
Et je rêve pour ces enfants
D’un pays libre sur la Terre
A des milliers d’années-lumière
De ces uniformes barbares
De la peur et du désespoir
Pour revivre sous le soleil
Une histoire en tous points pareille
Et pouvoir enfin raconter
Les chapitres inachevés
Il est dit que jamais la flamme
De la vérité dans nos âmes
Ne peut s’éteindre tout à fait
Et qu’elle nous éclaire en secret
Comme du miel sur les blessures
J’entends toujours la voix si pure
De la Tibétaine chanter
Avec ses soeurs emprisonnées
Quelque part au-delà des murs,
J’entends toujours la voix si pure
De la Tibétaine chanter
Leur espoir en la liberté.

« Sur mon cou« : Etienne Daho reprend en concert la mise en musique d’Hélène Martin du texte Sur mon cou de Jean Genet (extrait du Condamné à mort), qu’il enregistre en 1998.

A (re)écouter en cette journée internationale pour l’abolition de la peine de mort.

Sur mon cou

Sur mon cou sans armure et sans haine, mon cou
Que ma main plus lègère et grave qu’une veuve
Effleure sous mon col, sans que ton cœur s’émeuve
Laisse tes dents poser leur sourire de loup.

Ô viens mon beau soleil, ô viens ma nuit d’Espagne
Arrive dans mes yeux qui seront morts demain.
Arrive, ouvre ma porte, apporte-moi ta main
Mène-moi loin d’ici battre notre campagne.

Le ciel peut s’éveiller, les étoiles fleurir
Ni les fleurs soupirer, et des prés l’herbe noire
Accueillir la rosée où le matin va boire
Le clocher peut sonner : moi seul je vais mourir.

Ô viens mon ciel de rose, ô ma corbeille blonde!
Visite dans sa nuit ton condamné à mort.
Arrache-toi la chair, tue, escalade, mords
Mais viens! Pose ta joue contre ma tête ronde.

Nous n’avions pas fini de nous parler d’amour.
Nous n’avions pas fini de fumer nos gitanes.
On peut se demander pourquoi les Cours condamnent
Un assassin si beau qu’il fait pâlir le jour.

Amour, viens sur ma bouche! Amour, ouvre tes portes!
Traverse les couloirs, descends, marche léger
Vole dans l’escalier plus souple qu’un berger
Plus soutenu par l’air qu’un vol de feuilles mortes.

Ô traverse les murs, s’il le faut marche au bord
Des toits, des océans, couvre-toi de lumière
Use de la menace, use de la prière
Mais viens, ô ma frégate, une heure avant ma mort.

« Hymn » (in memoriam Alexei Navalny) : chanson du duo Pet Shop Boys sortie en 2025 . Ecrite en hommage à Alexei Navalny prisonnier d’opinion russe, opposant numéro 1 du Kremlin, mort en détention le 16 février 2024.

Hymn

« Utile » chanson de Julien Clerc sortie en 1992 . Ecrite en hommage à la résistance au Chili sous la dictature de Pinochet.

Utile

« Hiroshima » est une chanson de Georges Moustaki sur l’album « Danse » sorti en 1972.

Véritable hymne à la paix, nous dédicaçons cette chanson au peuple ukrainien qui souffre suite à l’invasion de son territoire par l’armée russe.

Abatina, chanson traditionnelle de Trinité et Tobago, a été enregistré en 2016 par la chanteuse Calypso Rose. Derrière le rythme chaloupé du calypso, genre musical typique des îles des Caraïbes, se cachent des paroles très dures. Il s’agit de l’histoire d’un homme riche et violent qui abuse physiquement et psychologiquement de sa femme plus jeune que lui. Ce combat pour les droits des femmes, Calypso Rose le porte dès le début de sa longue carrière, notamment  avec une autre chanson, No Madam, qui dénonce les conditions misérables des domestiques sur ses îles natales et permettra en 1974 le vote de nouvelles lois pour augmenter le salaire minimum de ces travailleurs qui sont le plus souvent des travailleuses.

A presque 82 ans, Calypso Rose utilise toujours ses chansons pour faire passer des messages, notamment en faveur de l’égalité entre les femmes et les hommes. Et elle reste inimitable sur scène…

« Nelson Mandela » est une chanson de 1986 du chanteur sénégalais Youssou N’Dour; un des nombreux chanteurs du continent africain à dédier une chanson à celui qui est encore prisonnier du régime ségrégationniste d’Afrique du Sud.

–> Youssou N’Dour et Nelson Mandela: en savoir plus

–> Sur le même sujet, voir également nos chapitres Musique et Droits humains #3, #6, #7 et #14

Nous dédions cette chanson à Mgr Desmond Tutu qui vient de nous quitter ce 26 décembre 2021. Infatigable militant des droits de l’Homme; prix Nobel de la paix en 1984, il est l’icône de la lutte anti-apartheid et « conscience » de l’ Afrique du Sud. Il a oeuvré en faveur de tous les opprimés partout dans le monde.

Et nous n’oublierons pas son rire contagieux…

« Faites le bien, par petits bouts, là où vous êtes; car ce sont tous ces petits bouts de bien, une fois assemblés, qui transforment le monde. » Desmond Tutu

« Si vous êtes neutre dans des situations d’injustice, vous avez choisi le camp de l’oppresseur. »  Desmond Tutu

« Clandestino » est une chanson de Manu Chao sortie en 1998. Il s’agit de la complainte de l’immigrant clandestin … Toujours d’actualité… de Calais aux côtes italiennes en passant par la frontière entre la Pologne et la Biélorussie…

Clandestino

Clandestin

*ville espagnole autonome sur la côte nord-ouest de l’Afrique
**Mano Negra = « travail au noir » (il s’agit aussi du nom de l’ancien groupe de Manu Chao)